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Tortilla pintada
- Diccionario: Diccionario enciclopédico de la Gastronomía Mexicana
Tortilla de masa de maíz decorada con colores. Se emplean para festividades religiosas y otras fechas importantes entre los otomíes de Querétaro y Guanajuato. En este último se decoran con moldes de madera de mezquite pirograbados con dibujos de pájaros, animales, flores o elementos decorativos, con los que se marcan o sellan las tortillas. El color rojo se obtiene del betabel, el amarillo del cempasúchil, el morado del mixtle, el verde y el azul de pinturas vegetales. Se elaboran principalmente para bautizos, bolos, Año Nuevo, Semana Santa y día de Muertos.
En el área de Comonfort, Guanajuato, le llaman tortilla grecaza porque los sellos se asemejan a grecas de dibujos prehispánicos. En las bodas de Zacoalco, Jalisco, se sirven unas tortillas unidas por la orilla como signo de la unión de la pareja, decoradas con dibujos de corazones y otros símbolos de amor.
En Tolimán, Querétaro, los indígenas las acostumbran especialmente para las fiestas de san Miguel. Cuando la tortilla está a medio cocer se voltea y se decora con trozos de pencas de garambullo en forma de estrella y elotes delgados, que se meten a las tintas y se utilizan como sellos; otras también se preparan coloreando toda la tortilla. El tono morado se saca de las flores de hiedra, el amarillo del azafrancillo y el rojo de la cochinilla mezclada con jugo de xoconostle. Antaño se utilizaba también con frecuencia el añil para obtener un tono azul. En Villa Corregidora, Querétaro, las elaboran con figuras de la virgen de Guadalupe o flores; son predominantemente color morado y el sello se fabrica a veces con madera de sauce.
Tequelite
- Diccionario: Diccionario enciclopédico de la Gastronomía Mexicana
Planta de hojas color verde oscuro, de forma ovada, ligeramente acorazonada. En Naupan, Puebla, preparan los tamales de frijoles con tequelites. En Hidalgo, en el área de Huejutla y regiones colindantes con Veracruz, se utiliza de la misma forma.
Pollo
- Diccionario: Diccionario enciclopédico de la Gastronomía Mexicana
Cría de un ave, en especial de una gallina. Es una de las aves de mayor consumo en el país, empleada en caldos y guisos diversos. En México el color de los pollos es, generalmente, más amarillo que en otros países, ya que son alimentados con flores de caléndula o cempasúchil, que son de color amarillo y le otorgan al ave esta característica. Casi todas las partes del pollo se utilizan para consumo humano. El huacal es la parte que queda del pollo cuando se han quitando las piernas, muslos, pechuga y rabadilla; es decir, el espinazo, que a veces incluye las alas. Su costo es bajo y, aunque contiene carne, casi siempre se usa en caldos y sopas para darles sabor.
El muslo, conocido como pospierna en el sureste, es una de las piezas más gustadas del ave. A veces no se separa de la pierna, sino que se venden como una sola pieza. Las patas se emplean para dar sabor a los caldos. Contienen muchas vitaminas, no tienen grasa y su costo es muy bajo. La pechuga es la parte más codiciada y cara del pollo, ya que contiene más carne, aunque resulta seca e inclusive algo desabrida. Dependiendo de la región se vende entera, deshuesada, en bisteces o aplanada. Se utiliza en platos fuertes como moles, adobos, empanizada, frita o asada. Una buena parte del pollo se deshebra para emplearse como relleno de tacos, enchiladas y otros antojitos.
El pescuezo puede venderse junto con la cabeza, a la cual sólo se le corta el pico y la cresta. Se incluye en caldos y sopas para dar sabor y su costo es bajo. En las rosticerías populares de México se venden también los pescuezos asados. La pierna es una carne oscura muy sabrosa, que al cocerse queda muy suave. Se emplea en cocidos, caldos, guisos o empanizada. La rabadilla es la parte trasera o cola; contiene mucho hueso y grasa. Se utiliza para darle sabor a los caldos y sopas. Las vísceras del ave son muy solicitadas, ya que sirven para completar caldos y sopas, incluirse en el arroz o hacer tacos; el corazón se pone en sopas y caldos, igual que el hígado, las mollejas y las tripas.
Piña ranchera
- Diccionario: Diccionario enciclopédico de la Gastronomía Mexicana
Postre preparado con trozos pequeños de piña. Los trozos, que se obtienen de la piña sin corazón, se colocan dentro de una olla de barro y se bañan con miel de piloncillo. Al momento de servir se espolvorea queso añejo desmoronado. Es típico de Comitán, Chiapas.
Res
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Mamífero de la familia de los bóvidos. En México existen dos subespecies principales: Bos taurus, de origen europeo y Bos taurus indicus, llamado también cebú, de origen asiático. Miden unos 2 metros de largo por 1.5 de altura y pesan en promedio 750 kg. Bos taurus indicus se distingue por poseer una joroba. Ambas variedades se crían para obtener carne, leche y piel. La carne de res se aprovecha en un sinnúmero de cortes y especialidades de la cocina mexicana.
La res se conoció en México a partir de la Conquista y gracias a las condiciones climatológicas del país se desarrolló con gran éxito, de modo que desde los inicios de la época virreinal, en el Valle de México y otros sitios las carnes de res, cerdo, cordero y cabrito fueron muy baratas y por ello accesibles para las clases populares. En la actualidad, existen muchas regiones ganaderas en el país, es especialmente famosa la carne del norte, pero también la que se produce en algunos estados del centro del país, además de Chiapas y Tabasco.
Peras alegría
- Diccionario: Diccionario enciclopédico de la Gastronomía Mexicana
Postre típico de Pátzcuaro, Michoacán, elaborado con peras peladas y descorazonadas hervidas a fuego lento con agua de rosas, azúcar, canela y cáscara de limón.
Pan de Jilotepec
- Diccionario: Diccionario enciclopédico de la Gastronomía Mexicana
Término con que se designa a la variedad de panes de dulce que se preparan en Jilotepec, Estado de México. Son muy famosos por su calidad y buen sabor. Los más representativos son las mestizas y las rosquitas de Jilotepec. Las primeras tienen forma de corazón y la orilla se adorna con una trenza hecha con la misma masa del pan. Históricamente formaba parte de la dote que el novio tenía que llevar a la casa de la novia cuando pedía su mano; el tamaño del pan evidenciaba la posición económica del futuro esposo. En la actualidad se decoran con inscripciones o leyendas.
Las rosquitas eran tradicionales durante la Semana Santa; antiguamente se servían con nieve y se vendían en puestos de madera que se instalaban frente al atrio de las iglesias. Los habitantes del lugar informan que la tradición panadera de Jilotepec comenzó en el año de 1825, cuando unos inmigrantes españoles enseñaron a la gente del lugar a elaborar panes, entre ellos los cocoles; se acostumbraba comerlos después de ordeñar las vacas, por lo que se acompañaban siempre con leche tibia. Se dieron a conocer aún más a partir de que se empezaron a vender en la parada del tren que hacía el recorrido México-Querétaro.
Melindre
- Diccionario: Diccionario enciclopédico de la Gastronomía Mexicana
- Pasta elaborada con azúcar, harina y huevos, con la que se forman bocaditos en forma de rosquillas o corazones, muy similares a los mamones, salvo en forma y tamaño. En ocasiones se preparan sin harina.
- Tipo de buñuelo pequeño y delicado. Es un nombre antiguo que ha caído en desuso.
Maganza
- Diccionario: Diccionario enciclopédico de la Gastronomía Mexicana
Dulce de biznaga, chayote y calabaza. Se desconocen su origen y el significado del término, sin embargo, es popular su preparación familiar que inicia tradicionalmente el Miércoles Santo, cuando hombres, mujeres, niños y ancianos participan en descortezar las biznagas, extraerles el duro corazón, además de separar las partes golpeadas y podridas; las mejores porciones se colocan en una enorme tina con agua de cal durante toda la noche. El Jueves Santo se hierve la biznaga, la calabaza y el chilacayote en agua con piloncillo y canela. Cuando está listo, el Viernes Santo las mujeres concurren a la iglesia con el dulce, el cual se reparte después del via crucis en el atrio del templo. Especialmente se da a los niños que se arremolinan alrededor de la maganza. Los niños acostumbran decir “vamos a la maganza” cada Viernes Santo. Este dulce es originario de Santa María Begoña, en Querétaro.
Machitos
- Diccionario: Diccionario enciclopédico de la Gastronomía Mexicana
Dulce de biznaga, chayote y calabaza. Se desconocen su origen y el significado del término, sin embargo, es popular su preparación familiar que inicia tradicionalmente el Miércoles Santo, cuando hombres, mujeres, niños y ancianos participan en descortezar las biznagas, extraerles el duro corazón, además de separar las partes golpeadas y podridas; las mejores porciones se colocan en una enorme tina con agua de cal durante toda la noche. El Jueves Santo se hierve la biznaga, la calabaza y el chilacayote en agua con piloncillo y canela. Cuando está listo, el Viernes Santo las mujeres concurren a la iglesia con el dulce, el cual se reparte después del via crucis en el atrio del templo. Especialmente se da a los niños que se arremolinan alrededor de la maganza. Los niños acostumbran decir “vamos a la maganza” cada Viernes Santo. Este dulce es originario de Santa María Begoña, en Querétaro.
Pan de muerto
- Diccionario: Diccionario enciclopédico de la Gastronomía Mexicana
Dulce de biznaga, chayote y calabaza. Se desconocen su origen y el significado del término, sin embargo, es popular su preparación familiar que inicia tradicionalmente el Miércoles Santo, cuando hombres, mujeres, niños y ancianos participan en descortezar las biznagas, extraerles el duro corazón, además de separar las partes golpeadas y podridas; las mejores porciones se colocan en una enorme tina con agua de cal durante toda la noche. El Jueves Santo se hierve la biznaga, la calabaza y el chilacayote en agua con piloncillo y canela. Cuando está listo, el Viernes Santo las mujeres concurren a la iglesia con el dulce, el cual se reparte después del via crucis en el atrio del templo. Especialmente se da a los niños que se arremolinan alrededor de la maganza. Los niños acostumbran decir “vamos a la maganza” cada Viernes Santo. Este dulce es originario de Santa María Begoña, en Querétaro.
Pan
- Diccionario: Diccionario enciclopédico de la Gastronomía Mexicana
Alimento que se obtiene mediante el horneado de una masa o pasta que generalmente se amasa y se fermenta, aunque en ocasiones uno o ambos procedimientos se omiten. Los ingredientes básicos son harina y agua; generalmente se añaden levadura y sal. En México tradicionalmente se hornean en hornos de piedra o de barro, aunque en la actualidad se utilizan sobre todo hornos industriales. La panadería mexicana se divide en dos grandes grupos: los panes de dulce y los de sal. Con la llegada de los españoles al territorio mexicano, también llegaron el trigo y la tradición de producir pan. Los frailes empezaron a fabricar hogazas planas similares a tortillas muy gruesas; con el tiempo se comenzaron a hornear bolillos, cocoles y pan de agua o pan español; tiempo después nació la gran variedad de pan de dulce que ahora existe. La historia de la introducción del trigo en México es un tanto confusa: una de las versiones indica que pudo haber llegado en los envíos que se mandaban de España como parte de la respuesta a una petición que hizo Cortés a la Corona española en 1525; otra versión refiere que algunos soldados españoles encontraron en sus navíos granos de trigo y los sembraron, y una más atribuida al cronista Francisco López de Gómara relata que un esclavo africano de Cortés encontró tres granos de trigo, los sembró en el huerto de la casa (hoy ubicada en la calle de Ribera de San Cosme número 66) y que de ahí obtuvo una cosecha de 136 granos. Los primeros cultivos formales de trigo se localizaron en poblados aledaños a la Ciudad de México. El despojo de tierras y la imposición de la siembra de trigo fue una constante en la época virreinal, debido a que los indígenas se negaban a sembrar el grano de trigo y sólo sembraban maíz. En el último tercio del siglo XVI, en México ya se producían dos tipos diferentes de panes de trigo: el pambazo, confeccionado con la llamada harina de moyuelo (salvado bien molido), y el pan floreado, hecho con harina más blanca y fina. Al final de ese siglo existían reglamentos que prohibían el uso de dos harinas diferentes en la elaboración del pan. Más tarde surgieron decretos que controlaban los precios, tamaños y formas de vender el pan. Como ejemplo podemos citar la prohibición de venderlo en las pulquerías. A través de los años, poco a poco México adquirió una cultura panadera propia, que se enriqueció ampliamente con las aportaciones de extranjeros, en especial franceses, españoles e italianos que instalaron panaderías familiares en distintos poblados y ciudades de México.
A esta influencia se agregó el ingenio y la habilidad de los mexicanos, quienes inventaron formas nuevas, así como nombres peculiares para cada pan, con lo que lograron la gran diversidad de panes que conocemos hoy en día. La forma de trabajar la masa no cambió mucho en varios siglos y fue hasta 1920 cuando se empezaron a utilizar las amasadoras mecánicas, lo que facilitó el trabajo y diversificó la producción. Tradicionalmente las panaderías estaban equipadas con un horno hecho de adobe o de ladrillos, que era alimentado con leña. Trabajaban tres maestros panaderos: uno de pan blanco, otro de pan de dulce y un pastelero, todos ellos con sus segundos oficiales y medios oficiales. En la actualidad, en diversos pueblos y comunidades e incluso en la Ciudad de México, existen todavía panaderías rústicas que conservan elementos y formas de elaboración similares a las que se practicaban hace 200 años, por ejemplo las mesas para el amasado, para palotear la masa y para el corte y formado del pan, así como el uso de hornos de tabique. No obstante, a causa del crecimiento demográfico el pan comenzó a elaborarse en panaderías grandes e industrializadas, por lo que se han dejado de preparar algunas variedades. En todas las regiones de México se elaboran diferentes tipos de pan, así como panes típicos. Existen panes que se elaboran y consumen de forma cotidiana como las conchas, las orejas, las corbatas, las hojaldras, los cuernos y los cocoles, así como panes de fiesta especiales para las fiestas patronales, como el pan de fiesta de San Juan Totolac, Tlaxcala, o para celebraciones específicas como el pan de muerto y la rosca de reyes.